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"侍衛的兵士還跟著他，仙人就用拄著的拐杖在地上一畫，變成一條大江，波濤浩淼，有二三裏地寬。。，。馬自然說："以後不要有輕慢待人的念頭。。。吾年已老耄，朽蠹殆盡，自期筋骸不過三二年耳，欲乘視聽步履之尚能，將行早志。。，。要在貪心消除，雜念速散，可以數看東山，勤望三秀，尚還有益。。，。忽然有人推門進來說：'五道大使叫唱歌的女子回去！'胡神不答應。。。！

神人曰：'坐，吾將告汝，汝有仙骨，故得見吾耳。。，。人世的生死興廢和水旱風雨，事先就在洞中確定。。，。

客益懼，奔謝觀主，哀求生命，久而方解。。，。（出《仙傳拾遺》）　　陳複休，號陳七子。。，。各位應該各自勤勉努力，成爲一個最好的神仙。。，。伫立良久，令女仆取花數枝而出。。，。

天以木投金，無往不傷，故陰能疲陽也。。，。並真靈而齊列乎？言爲爾盡，君將勖之。。，。？主人曰："此乃仙居，非世人所到。。，。"使者問女子和兒子年齡各多少，女子回答說："我一百三十歲，兒子七十一歲。。，。（出《明皇雜錄》）　　唐朝天寶年間，有個叫孫甑生的人，對道術造詣很深，唐玄宗就把他征召到京城。。，。

難窺舞蝶于芳草，每妒流莺于绮叢，靡不雙飛，俱能對跱，自矜孤寢，轉懵空閨。。，。"後來李吉甫果然做了唐憲宗的相國，鎮守淮南，再次入朝拜相而死，年齡五十六，時間是元和九年十月三日，把它的年、月、日數字連在一起，也符合九十三這個數字，難道不是懸解的巧妙嗎？袁隱居著《陰陽占訣歌》，李吉甫曾在卷首爲它作序。。，。？、

一日謂父母曰："十六年後，廣陵爲瓦礫矣。。，。駕雨乘風，因衰伺隙，爲種種病。。，。留華存于霍山洞宮玉宇之下，衆真皆從王母升還龜台矣。。，。（出《集仙錄》）　　漢朝的南陽公主，下嫁給王鹹。。，。"言女名垂陵子，嫁薛氏，事多不備紀。。，。

司馬道士見羽扇，悲涕曰："此吾師平素所執，亡時以置棺中；今君持來，明吾師見在不虛也。。，。；及至，窺其堂宇甚嚴，中有道士四五人。。，。登高的人，不是上難下容易嗎？從此修習，經過六七劫，就能使此身證果，回頭去看看遺留的形骸，堆積如山。。，。？你就不怕被三宮主管神仙告發，問你泄漏天機之罪嗎？我的《五嶽真形圖》也是出自太上天皇之手，同樣也是上界神仙才可以傳授的珍貴秘術，按說也不應該傳授給下界的凡人劉徹。。，。？

木公爲男仙之主，金母爲女仙之宗。。，。至山下，前有巨木，煙影繁茂，高數千尋。。，。食之不盡，郎命諸丐擎去，令盡食之。。，。你們只需安心地稍等片刻，我們回洞換了衣服就來，希望不要急忙舍棄我們而去。。，。香出波弋國，浸地則土石皆香；著朽木腐草，莫不蔚茂；以薰枯骨，則肌肉皆生。。，。；

然女郎何爲若此之貴耶？"美人曰："余非人間人，此蓋玉清仙府也。。，。？僮仆急忙吹著薪柴去照他，已經沒法救了。。，。三月十四日，在雷平山給他建了衣冠冢（只埋葬他生前的一兩件衣物）就像軒轅黃帝埋葬衣冠，子喬埋葬劍和鞋一樣，希望在埋葬他的時候，可以看到天上仙人帶著符節來接他成仙而去。。，。他有時來有時去，這樣過了三百多年，後來竟不再見到他，不知去了何處。。，。後府君令先生出郡城西，立宅居止，只有母一小弟及兩小兒。。，。

連春入夏，從早到晚，裏巷之間，近于荒廢正業。。，。有人認識他，但不能和他親熱，沒有機會向他學習。。，。因窺籬隙內，見有一人，于石榻偃臥看書。。，。"道士就下了床招呼道："咱們可以走了。。。