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他性情恬靜溫和，幼年時候就信奉道教。。，。沒有經過洞口，只在洞中行走，走了幾十裏。。，。不事浮飾，天性高潔峻朗，見到他們的人自己的偏狹吝啬之心即被蕩滌淨盡。。，。王君出，城（雲笈七簽卷一○九引《神仙傳》城作或不）盡將百官從行，唯乘一黃麟，將十數侍人。。，。元和中，隱于饒州鄱亭村，作小學以教村童十數人，人不知其神仙矣。。，。

"責以重禱，乃下所在，推問山川社稷，求鬼蹤迹。。，。　　杜巫　　杜巫尚書年少未達時，曾于長白山遇道士，贻丹一丸，即令服訖，不欲食，容色悅怿，輕健無疾。。，。

卓入之，經數門，至廳事，見鋪陳羅列，賓客滿堂。。，。"（出《女仙傳》）　　酒母，是都城裏賣酒的女子。。，。山川間之，將子無死，尚能複來。。，。仲甫在民間三百多年，後來進了西嶽山，再也沒回來。。，。不可用仙變八威試他，切勿太苛刻令他失其正道。。，。一迳闊數寸，法師與公弼，側足而立。。，。

中山張倫，親聞清真等說雲然耳。。，。望二君子爲持此合子至回雁峰下，訪使者廟而投之，當有異變。。，。覺語左右，言當孕男子，非凡人，多恐無後。。，。及京宅，是日賓客、小童牽銅龜遊戲之事，無不驗者。。，。、

他走進別人家裏，就知道那家先代以來的善惡功過，就象親眼見到一般。。，。這群和尚被激怒了，想要用武力制服她，言詞表情更下流了。。，。王母手拿著《太霄隱書》，命侍女張靈子拿著表明學道決心的盟約授給茅盈弟兄三人，然後西王母升天而去。。，。于是就有幾十位玉女引領仙郎入賬，召田璆、鄧韶去執行禮儀。。，。、飲酒半醉時，張老就對媒婆說："我聽說韋恕家有女兒要出嫁請你找良婿，有這事嗎？"媒婆說有這事。。，。？耕地農夫和釣魚的兒童，常常相遇。。，。

炜得金，遂具家産；然訪羊城使者，竟無影響。。，。；我告誡您不能漏字，爲什麽又補注一個字？"李翺說："沒有這回事。。，。？"許季山說："我確實有這樣的罪行。。。皇帝車駕駐在華州，陳複休也到興德府了。。，。

打漁的人在炭谷湫捕魚，如果沒有捕到，投進一張帖子，漁人一定會得到按照帖子上要求的斤兩數量的魚。。，。俄有遇難者數人，見而憐之，相與（與字原阙，據明鈔本補）將歸土龛下，以泉水浸松葉點其口。。，。"盧陲跪在她的面前，感愧地流著眼淚說："我只不過是下界的蟻虱一類小人物，亵渎玷汙了上仙，將永遠沈淪于濁穢之世，不能飛舉升天。。，。或無疾戲而求藥者，得藥，尋必失之。。，。（出《集仙錄》）　　盱母是豫章人。。。答曰："此應難免，唯有神液，可以救君。。，。

汶有子數人，其長曰元允，先與襄陽韋氏結婚，乃自京之襄陽，遠就嘉會。。，。她的姿色很美，漢武帝扒開她的右手而得到玉鈎，手能伸開了。。，。所以王老來來往往就住在李家，將近十多年。。，。後來他到常州遊覽，趕上唐朝宰相馬植貶官，遇赦移到常州做刺史。。，。"道士笑曰："茲介癬鱗（鱗原作癬，據明鈔本改）之屬，其間苦事亦不少。。，。對語久之，然夫人之音，陲莫能辨，逡巡揖而退。。，。

吾所化黃白之物，一以留遺子孫，旁濟貧乏。。，。一旦暴雨後，有老叟負藥囊入寺，大呼曰："賣大還丹！"繞廊數回。。，。！崔炜仔細一看，樂器上的手印還是新的。。，。

但不少已經散失的小說集還很少有經過認真整理的版本，我們要了解宋代之前中國古代小說的全貌，也只能通讀《太平廣記》。。，。（出《玄門靈妙記》）　　窦玄德是河南人，貞觀年間任都水使者，當時他五十七歲，奉命出使江西。。，。

憲宗皇帝初一那一天和玄解觀看海上三山的木雕，憲宗皇帝指著蓬萊說："如果不是上仙，我無從獲得到這樣境地。。，。童歸，逡巡見一人，朱冠高履，曳杖而出。。，。